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第一五〇四章 伊涩侬的民谣（第2页）

所以，

我们诺了，

我们又诺。”

“伊涩侬人，

像情味有感的木植，

芬芳的话，

变成手执的干枯的玫瑰。

笃记不化的忧郁，

即便没有泪滴，

但婉柔执花的、

童稚一样的人，

为笃守和兑换到信实，

以皓发酷白的小小悲伤，

等待得一颗心，

终于用血来流了泪。”

所以，在跋石可可拉的心里，那个略显荒诞的诺约，正是促成他执意在伊涩侬剧场立令行祭，精校辞令的原因。因为，当初诺约的时候，就是呼唤了伊涩侬剧场四根鼎石柱和中心舞池的空间物什，说了心灵保真信实的话。

“没有了伊涩侬五尊太阳神，那句话，简直是全错的。

有了伊涩侬五尊太阳神的话，那句话，肯定是全对的。”

这是族尊喏兰特曾经对伊涩侬族的“诺约”，附加的注释。

“为了不让伊涩侬人的修辞变得荒诞，于是，我们用伊涩侬五尊太阳神的光辉，照耀了这些轻盈的话。让话变得重如大山和海水。”这是跋石可可拉在族尊喏兰特说罢关于“诺约”的注释时，那时，跋石可可拉如斯给了笃定。

所以，从那以后，伊涩侬大地上，便有了“诺约”一辞的说法了。

但是，从那以后，伊涩侬的族人们对之异常忌讳。他们一般不愿随便运用可可喏玛大地上的太阳神来“诺约”。

此时的伊涩侬剧场上，巍巍矗立的四根鼎石柱，已经耀目地散发了光芒。这自然是跋石可可拉心里非常渴望看见的事。

此时的伊涩侬剧场，在白昼的这个时候，更显得灿烂夺目。获得伊涩侬修辞精校的四根鼎石柱，显得庄严而美观。

而那根盘绕在第三根鼎石柱上的火蟒，让伊涩侬剧场静态物构，因为激烈炫动的火蟒，蓬隆生发着欢嬗炫目的景象。

素梅喏玛的祭祀者温扬玉泰仰首，看着依然旺盛闪耀着光芒的伊涩侬剧场的方向，情不自禁地点点头。

依他看来，在可可喏玛大地吉祥的壹烨慕溪日，素梅喏玛人获得了丰盛渔猎的祝祭司仪。但是，在伊涩侬剧场，那样喜悦光辉，该是多么不寻常的光兆啊。

“嗯，那应该就是这个时刻，伊涩侬剧场祭礼司仪的光辉了。只是，祭是有目的的。我倒是很想要知道：伊涩侬人在伊涩侬剧场的祭礼司仪，究竟指向何意？”祭祀者温扬玉泰略带一番沉思，默语道。

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