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第一五一九章 心生律令（第1页）

第一五一九章心生律令

狄霎喏玛看着站立起来的跋石可可拉，遂朝向海翼儿钵罗，大声道：“不要放逐掉那只火蟒，那是伊涩侬的祭器。”

只见释散手中残碎风刃的海翼儿钵罗，朝向狄霎喏玛微微颔首。

是的，作为黎格雅喏玛的浪头鲨，武战就是善能技巧搏击的精英。

刚才，海翼儿钵罗运用的，就是敏动嬗变的武战特技。并没有诉诸真正力量和势能攻的武战高能。

所以，当狄霎喏玛朝向他喊话的时候，他知道：黎格雅喏玛人在伊涩侬人面前，想要采用轻捷迅速的技巧战，显然是难能逾越眼前的这个伊涩侬的敲钟人的。

本来，在黎格雅喏玛人的直觉里，素梅喏玛人应该是他们忌讳的一把战刀。而伊涩侬人仅仅就是他们眼中掂不出重量感的过客。是黎格雅喏玛人一根指头就应该敲碎的脆骨。

可是，令这些黎格雅喏玛浪头鲨未能想到的是：伊涩侬人精致绝伦的祭礼司仪，竟然就是他们难以击穿的屏障。

他们在蔚蓝的喏玛海上海航的时候，曾经称赞过伊涩侬唯一的所在修饰伊涩侬剧场上悠扬的钟声。

他们甚至能够从变调儿、变韵律的钟音知道：而是个日符所对应的值日神灵的名称，以及时辰里吉、凶、休、咎、贞、吝、晦、咎……的各种禁忌的兆。于是，他们称呼伊涩侬人就是“能够将话说的好听的雅人”，不像拿刀执事的狂客。

直到此时，浪头鲨的海翼儿钵罗真正顶撞了伊涩侬的这个敲钟人，他才知晓：他们聆听到的钟声，何以如斯丰赡神秘的原因。

一直足履风频，轻盈行走的浪头鲨海翼儿钵罗，终于不敢再蔑视这个被称呼为敲钟者的伊涩侬人。

即时，海翼儿钵罗手脚不再变得飘然。他知道：眼前的跋石可可拉，就是身手既按压着烈火，也按压着怒涛的伊涩侬武志刀。同时，也是一个神秘动用伊涩侬修辞令的祭祀者。

再也不意收敛手脚的海翼儿钵罗，瞬间放大了阔幅动荡的姿态。

他没有再轻盈地摇动手铃。身形姿绽蓬隆打开，蓬隆动态，潋滟涌波。

那种惯于柔韧悬垂的臂膀，再行起伏，带动的就是汹涌如海涛一样的风波。

就在海翼儿钵罗身形力弓，瞬间强化出力量锋棱的时刻，终于将头势抬起来的浪头鲨九刹弥，目光看向了姿态蓬隆嬗变的海翼儿钵罗。

九刹弥姿态虽显僵硬，但是，当他真正仰视海翼儿钵罗的时候，也说明了：即时的海翼儿钵罗状态才是真实的。

褪掉了光滑柔韧的装饰姿态，一经动变，浑整之躯稀微动态，就在空间里散发着风形势能的浑厚音频。

海翼儿钵罗在空间的风辙线棱上站得凝沉。就像在喏玛海上驭船冲浪那样，身形仿佛挟动厚重风烟的战具，以静统动的模样，显得他就是浩然控局中的主攻。

持久沉默着动作的九刹弥和众浪头鲨，这时候身形已经随着海翼儿钵罗调校姿态变化的势能控。

虽然，这个时候的他们不显主动，但是姿态独特，膂力盘实。一个个好似尚未动着猎态、持久蓄势中的洪荒古兽。

就在刚才，跋石可可拉矗起的时刻，被牢牢风箍的火蟒，并未能显示出摆脱困局的振奋和欢悦。只是随着跋石可可拉站起的时刻，同时升腾。

显然，即时的火蟒已经失却了生命变迁跃动的烈性。所以，悬空飞行的火蟒更像一件难能灵活使唤的钝器。

但是，在狄霎喏玛眼里，这个状态失去鲜活力感的火蟒，毕竟就是依次点燃了太阳神朔昂迈、乌提亚那、度白耶拉和卡蒂斯特的、伊涩侬修辞令统御的祭器。

而埋藏在炽烈火焰中的三刀，就是狄霎喏玛心里一直化不散的疼痛和侮蔑。所以，狄霎喏玛真恨不能亲手撕碎火蟒，痛释怨恨。在他看来，火蟒作为祭器的存在，就是黎格雅喏玛兹极铭部落的祭礼司仪为伊涩侬祭礼司仪所诅咒。

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