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第一五六四章 至极静与动（第1页）

第一五六四章至极静与动

那个从大地弹射而起的猎者，一经扒牢风形，自大地上激发的，带有烈性锋芒的散射状锥形风丛，让郁浪涩登时感到难以靠近。

随着郁浪涩激飞中打开身形，带有惯性驰骋的猎态攻，已经从右手中生成。

郁浪涩飞骋中，右手飒意勾动，只见从身后猛烈攒射的飞刀，飒时喷薄而出，射杀向前方。

原来，就在那个猎者压低郁浪涩的时刻，郁浪涩落降姿态时，已经在落足树冠的时刻，随身携带的短刀，已经飞扎在树干上。

所以，这一刻，激烈弹枝，拔足而起的一瞬间，隐约的手形风鞭，已经抽击向飞扎在树干上的那把刀。

凌空跃迁姿态的郁浪涩，看见:眼前倾斜从大地上窜射而起的猎者，超前奔腾，浑整一个人因为从坚固的地面迸发，速度快似一道粗粝的光柱。

当猎者高耀于空后，高度凌驾在郁浪涩的上方。就在郁浪涩以风鞭抽动的飞刀，冲前激射向前面——他隐约能够感受到的攻击点时，只见那个猎者凌空倒翻，他双臂交叠的一刹那，空间里，交叉飒划的两道风刃豁落显现。风刃以交叉点，精准地劈在郁浪涩那把从右手抽鞭，激射的飞刀上。

被交叉风刃击落的飞刀“嚓——”地一声，倾斜扎地。郁浪涩顿显被动的姿态，凌空失衡。他勉强依靠强韧的手形操，扳风。凌空想要稳住身形姿态的瞬间，却见凌空已经翻转身形姿态的猎者，再次随着落翔，飒然踏风的两脚敏捷弹击——郁浪涩手形掰风的身形块垒。

“叭——”地一声，郁浪涩扳动的风形块垒豁落断裂，倾斜落堕的郁浪涩重浊地跌落在地面上。

猎者遂驻足在高高的树冠上，并没有对郁浪涩实施连续攻伐。明亮的目瞳晶莹闪烁。直视跌地的郁浪涩。

郁浪涩在地面上振动着完成一个起伏的弹击。虽然终于刚猛站起来，但是，一道狂风随即迎面袭来。

“噔噔噔。”难以抗衡风形突兀冲击的郁浪涩，失衡中，局促倒退，后背撞击在那根粗壮的树干上。

轻盈落足的猎者，背身站立在郁浪涩的前面。仿佛一块坚硬的石柱，不动。

“你是可可喏玛的猎者。而我要做的也是猎者的事。不要逼仄阻尼伊涩侬人自由的道路。”郁浪涩突然大声道。

那人仿佛石雕站立着微微俯首一眼未发。郁浪涩顿时怒态激盛，他剧烈摇摆了一下身形姿态，猛烈湍急的动作，让他的身形豁落显化了一个幻影。那是他痛苦释放掉疼觉的应激反应。

其实，那也是临摹猎豹一心分身的猎战特技。

《妙要刹》曰:生命唯有在极点才可以猝生质变。

这句话是猎态武战特技中的极限搏击论。但是，唯有跋石可可拉运用伊涩侬语给予过阐述:破碎的境界，整合与重组，新颖万感本能创造的搏击术，瞬间会造化竞技搏击的新锐。

这句曾经语调绵柔的伊涩侬修辞令，当时并未引起郁浪涩的在意。到了这个时刻，豁落颤栗状态中的郁浪涩，突然间身形状态已经变得亢奋了。

他当然知道还知道郁浪涩附着在这句话后的一句叮嘱:如果你心生一毫恐惧，那就豁落放弃质变的目的。因为:意念的纯刚，才足够成就精奇门中的元亨。

“哦，那就让疼着更甚，痛着更重。”郁浪涩双手攥拳，带着力量执着透髓般，以心灵物语，道。

“好的，郁浪涩。”郁浪涩又感到生命感觉中，另一个郁浪涩回答了自己。

分身的疼痛，仿佛裂变的骨肉。但是这个时刻的意念旨意，瞬间做了生命灵魂感的王。

随着剧烈振动身形姿态的瞬间，从浑整疼痛漫延的身躯，生命仿佛狂火一样随着痛燃之火，蓬勃激盛的怒白火焰，让郁浪涩已经感受到:自己从双目满盈蓄积泪的浊痛之泪，随着他共鸣感的振动，溅射的眼泪，“噗轰——”一声，在眼前剧烈灼燃了两团皓白刺目的火焰。

顿时，空间里幻生两个同频共振的郁浪涩。

只见，一直背身站立在郁浪涩前方的猎者纹丝不动。

两个叠影的郁浪涩飙冲而至的瞬间，右手从弯曲，突然间刚飒矗起半握之拳的瞬间，只见两个郁浪涩豁然间，各个右手，同频执握了从大地上反遁手中的短刀。只是此时的短刀同频生出叠影。

猎者仿佛石雕一样，依然俯低头势。那样静听风雷的暗哑姿态，显示出那种终极静态的有形立威。

叠影奔突的郁浪涩，仿佛两道热烈的光流，分裂状从猎者身侧共骋掠过的瞬间，就见那个寂静的猎者，虽然身形未动。但是，右手已经预置成锚。

随着他的动态，空间惊现一个幻然呈现的猎者。之所以被说成“幻”，那时因为猎者犀利的身形姿态，只有突如其来的呈现，没有可以连贯目视的过程。

这也就意味着，猎者的攻击同样不可预测。不像刚才带有明确目的的预置手段。

两道浩光擦身猎者逾越而过的瞬间，却见猎者已经豁然显化正面姿态，同时，激奋震颤的右手飞锚，迎面覆扣向郁浪涩的叠影之一。

精敏辨鉴虚实之形的猎态晶瞳，激烈闪耀的瞬间光华，显示了准确擒拿实相的透彻锐意。

顿时，被猎者手形铁锚扣中的郁浪涩浑整颤栗一下。是的，猎者强硬手锚不及触碰郁浪涩。那种随着手锚铁风，豁落衍生庞大拓展的风形轮廓，已经覆遮住郁浪涩冲前奔腾的步伐。

叠影中实躯被猎者强阻。厚重岔开的五指风，仿佛蹙结成的巨型轮盘，倾斜着重压而至。

郁浪涩顿时感到:被强烈逆阻中的身形姿态频于震碎。而那个一心分身的虚影已然掠过猎者，冲前飙冲和飞骋。

《妙要刹》曰:至极之静，可以佐动，成就静哑之宗。

但是，跋石可可拉运用伊涩侬语，曾经为此句立注:但是，生命中也有同频的至极之动。在静与动之间，仿佛伊涩侬语一样精密的知觉，才可以灵锐辨识——那个对垒中的谁，更接近绝对和极致。

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