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第一五七五章 怒河（第1页）
第一五七五章怒河
这些从跋石可可拉历炼成风遁的四个再生族，虽然形绽各异，但是驭风的技能，瞬间显化出猎态飞骋的光感。
可可喏玛原始森林喏玛河的中游。
背显极光的喏玛河马匹，状态虽然未曾激盛。但是，后背上宽阔幅绽的极光动态，锦绣新光，不断呈现。
当郁浪涩奔腾于风辙上，调欢身形动变的弹性时，在姿体上激奋形绽的力量和势能，让他渐次熟稔了——出自喏玛河的一匹马的武战惯感。
但是，当猎者看见：马背上贲盛显现的极光状态，在马匹后背上渐渐消失的时候，他忽然变得紧蹙而慌张。
猎者清楚:在可可喏玛原始森林，当银素马匹丰隆长旺姿态，显现出法相光彩的时候，那仅仅就是警化状态的立威显势，并非真正诉诸猎态手段的时刻。
可是，当马匹一旦收敛了贲盛的光辉，那就是一匹马真正诉诸武志手段，怒火激烈杀伐的时刻到了。
在可可喏玛大地上，人们总是对可可喏玛原始森林心持敬畏。那些出自疯狂野生态的造化境，所形绽生成和毁灭的手段，从来都是精铁暴现，不容含糊。野态求生本能的直锐感觉，总是挟带锋芒的。
猎者焰萨尔骏喏心里清楚:郁浪涩挟带的祭礼司仪的护体，就是真正激怒马匹的缘故。
虽然，在可可喏玛人的印象里，喏玛河还不是像弥德龙河一样的热河。但是，这依然就是欢腾不羁的暴躁河流。
郁浪涩没有被蓝光激射而落堕，复而踏风。显然，那样肆意的固执，在原始森林境界中是不可饶恕者。
《榴焰可可喏玛》曰:
“对喏玛海说的道理，
对可可喏玛原始森林说的道理，
对天空讲的道理，
对大地谈的规则……
可可喏玛人啊，
劫难就跟随在这些话之后。”
此时的郁浪涩没有像起初那样，贲发刚飒猎戮的肆意攻击。他从猎者不断警示的语气里，渐次能够感知：这匹马深蓄的狂野力量和势能。
哦，越是在持续的攻击中，郁浪涩越是清晰地感受到:伊涩侬剧场无形之际，凝实意念仿佛盘结的坚硬固体。
跋石可可拉描述过——这种意念感所生成极端的意念感:可可喏玛人，意念坚实的根脉仿佛春生木植一样，足以胜过固体。那是因为，意念牵连了生命灵魂的根。
瞬间收敛了光芒的马匹，响亮踩踏空气溅射的风，顿时仿佛飞刀一样。
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