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不只是蔡邕、蔡飞白的书,《搜神记》里也有类似的讲诉。
“昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼:一居江水为疟鬼,一居若水为魍魉鬼,一居人宫室善惊人小儿,为小儿鬼。
颛顼为五帝之一的北方黑帝,其子却以灾神的面目出现。
秦汉之时,腊八当日,民众击腰鼓、戴胡公头,做金刚力士以驱灾、逐疫、辟邪。
现在,岁末大傩的习俗仍变形地遗存在湖北或西南一些少数民族中。
上述提到的疟鬼,也就是刚刚出现在早餐铺里的那位。
所以鬼兵和泰逢才会称呼他殿下。
听完王三讲述上古时代的神话,刘美娜更加兴趣大增。
“三叔,您说的颛顼大帝很厉害么?”
“他有没有我爷爷那么厉害?!”
“你爷爷?!”想到刘掌柜老态龙钟的样子和特殊“存在”,王三忍不住心中暗笑。
不过脸上却没显露出分毫,反而装着一脸认真的想了一会儿才开口回答。
“刘叔他和颛顼差不多一样厉害......嗯,应该差不多吧......反正最大的特点都是怎么也打不死......”
作为另一脉在世间行走的君王,王三可不是故意抹黑颛顼。
在《山海经》中,北方是一个特殊的地理空间。
它和黑暗、死亡、寒冷、冬季密切联系。
而作为这个时空的掌控者,颛顼位居五帝之四,后人称之为北方黑帝,他的佐神是为玄冥。
颛顼帝最为神奇之处在于“死即复苏”,这个本领正揭示了他的神性来源,和“冬藏”的特性有关。
《大荒西经》有云:
有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。
风道北来,天乃大水泉,蛇乃化为鱼,是谓鱼妇。颛顼死即复苏。
从上文可见:颛顼的复活是伴随着鱼妇的出现而存在的。
鱼妇变形的前提是“风道北来,天乃大水泉”。
如此一来蛇才能化为鱼,变成所谓的“鱼妇”。
蛇是陆生动物,鱼是水生动物,前者代表了阳界大陆,后者代表了地下世界。
而鱼妇则是居于阴阳两界的产物,兼有两种特性。
因此,从这个层面来看,颛顼具备死而复生的本领,恰好是因为他本身就具有贯通阴阳两界的神奇属性。.caset
鱼妇就是其象征物。
也正因为如此,他的儿子才会出现与阴间相关的属性。
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