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第1067章 神明体系（第1页）

“确有相似之处。”

“可圣法老陛下，您是怎么知道的？”

“果然，您也能感知到他们神力的相似之处？”

问这话的是拉美西斯，只不过，拉美西斯很少直接听到圣法老陛下发表关于神力的看法。

而此刻林珂的话语，则像是解答了拉美西斯的一个疑惑似的。

当然了，林珂之所以这么说，自然不是因为他感受到了神力。

而是因为他很清楚，实际上，圣埃及的神明体系并没有清晰划分。

首先，圣埃及的民众们对于神的了解很是混乱，除了开罗城的圣埃及子民之外，大多数圣埃及则是更加关注圣埃及神明的关联和功能性。

实际上这一点从圣埃及不少已经破败的神庙就能够看出来，圣埃及的人们更在意的是神明有什么力量，是否苏醒。

而在林珂真正成为圣法老之前，不少至高神已经和埃及几乎是完全断开了“链接”的状态。

随着时间推移，人们渐渐认为圣埃及的神明已经抛弃了他们，所以，在人群当中传播的，也就是有关神明的传播和故事。

但要知道，在传播的过程当中，神明的故事和传播也会出现不同和异样。

简单来说，在圣埃及的不同城池，不仅是传说和故事会有所不同，就连什么的模样和理解也会出现不同。

而林珂虽然无法感知到神力，但他对于各种传说和故事可是颇有了解。

在他成为圣法老的日子里，他已经知晓，如今的圣埃及是九柱神。

但在传闻和其他的城池中，可还遍布着其他的传说和故事，简单来说，还有一种传闻的说法，是八元神，甚至在孟菲斯城，还有另外的，有关不属于九柱神的其他神明的传说和故事。

可如今的圣埃及在唤醒了太阳神拉，再加上拉美西斯不断唤醒了众神之后，林珂便能够确定一个信息，那就是如今的圣埃及的神明体系，实际上是九柱神体系。

九柱神在这里是正统，是真实存在的。

而九柱神的中心，则是太阳城赫利奥波利斯，那么，林珂便可以根据这个信息推断出如今的圣埃及是什么体系。

所以，根据这一点，林珂就可以用那些和九柱神有关的传说和故事进行推断。

在传统的九柱神叙事中，阿努比斯就是奈芙蒂斯的儿子。

只不过，阿努比斯是被奈芙蒂斯“抛弃”的儿子，他后来被伊西斯找到而后抚养。

所以阿努比斯才会一直认为，自己的母亲是伊西斯。

“并非神力感知，但我确实已经了解。”

而在听到林珂的话语之后，阿努比斯歪着的脑袋又略微倾斜了几度，显然，它似乎更加疑惑了。

“奈芙蒂斯是母亲的姐妹，圣法老陛下。”

“可若是奈芙蒂斯是我的母亲，为何在我飞升成主神之前，她却从未告诉过我这个消息？”

“她为何从未告诉我？”

阿努比斯虽然发出了自己的疑问，但他的话音并没有显露出一丝情感的波动。

甚至就连圣埃及的老臣，南桐也似乎显得有些摸不着头脑。

“这。。。。。。”

而南桐的反应则让林珂了解到，或许有关这些神明的“故事”，凡人是并不清楚的。

他们所知晓的，只有那些古老的传说，像是阿努比斯是死神，以及称量心脏那样的故事。

可林珂没想到的是，就连神明，像阿努比斯这样的神明，似乎也并不知晓事情的“真相”。

显然，作为圣法老的林珂，很有可能是知晓这故事的唯一之人。

“她当然不会告诉你。”

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