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说人话就是一切都得有序进行,均衡高于一切,人与自然必须维持在一个平衡点,破坏平衡就会遭来祸患。
这也导致在艾欧尼亚,可耕种的土地是固定的,能养活的人口上限也是固定的。
对于有自己的耕种土地,能够养活自己的人还好。
可任何地方都不会缺少贫民,即便家境富裕也有可能因为意外而成为失去土地的贫民。
艾欧尼亚的贫民难以养活自己,生活艰难,他们是被剥夺繁衍资格的。
他们的孩子就是贱民,在艾欧尼亚属于多余的人,不能算是人。
贫民养活自己都困难,很难把一个孩子成功养大。
他们往往会在孩子几岁的时候,就会把他们遗弃在寺庙、教派或者大宗族门口。
希望这些势力能够收养自己的孩子,做孩子的主家。
如果没有主家愿意收留,这些孩子就只能怀揣着下辈子投个好胎的梦想,或冻毙于风雪或饿死街头。
艾欧尼亚鼎鼎有名的影流之主劫,就是一个贱民,从小便被无奈的父亲遗弃,以打杂、乞讨为生。
直到某天他被均衡教派收留。
劫在均衡教派的时候叫戒,但他的本名却叫苟弗,本该在均衡教派当一辈子刷马桶的下人。
但他的好兄弟均衡教派苦说大师的儿子慎帮了他一把,慎在一场决定苟弗命运的测试中故意露了破绽。
苟弗抓住了机会。
成功通过测试的苟弗被苦说大师收为弟子,并赐名戒,苟弗这才逆天改命,摆脱了贱民的身份。
这种情况极为稀有,劫本身就有极高的天赋,否则即便慎故意露破绽,他也抓不住。
还有在艾欧尼亚只有教派大师或者宗族德高望重的长老,才有资格为贱民赐名,改变他们的命运。
在韩昆看来,艾欧尼亚的贱民还不如曾经诺克萨斯的奴隶,也不如曾经的底城祖安。
当初祖安人的反抗就没停过。
而曾经的诺克萨斯确实是坏,明目张胆的坏。
他们用童军、他们驱赶奴隶攻城,他们从不怜悯弱者。
但诺克萨斯有一点好,他们也从不吝啬翻身的机会,也从不会宣传忽悠人、禁锢人思想的虚伪大道理。
他只会赤裸裸的告诉你,想吃饱喝好穿暖,想有自己的土地财富,想活的像个人。
就拿刀上战场,去砍、去抢。
而艾欧尼亚贱民,名为贱民,实为奴隶。
还是被均衡、传统、规矩这些糟粕思想彻底奴役精神,不以为自己是奴隶的奴隶。
曾经执行超高压统治的诺克萨斯,奴隶要是真的被逼急了。
那可也是会高呼【苍天已死,黄天当立!
】的主,没有武器,拿着削尖的竹竿就敢往奴隶头子的脖子上捅。
但艾欧尼亚的贱民不会,他们被糟粕思想荼毒的精神,没有反抗意识,意识不到问题的根本所在。
即便遭遇不公,即便一辈子只能刷马桶,从事最低贱的工作岗位,吃的伙食还不如看门的大黄,也只会觉得是自己的问题。
因为他们贱民是多余的,早就被开除了人籍,本就不该存活于世。
能够被主家收留,能有一口饭吃,已经是天大的恩赐。
韩昆既然来了,那就不能白来,必须消除艾欧尼亚人思想上的禁锢,彻底解放这片初生之土。
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