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分卷阅读123（第2页）

就这样，齐墨抱着梁雯飞过了江。

到了对面亭子，已经落地了，齐墨吓得还不丢手。

祁川川使劲把他手掰开，梁雯才脱离了身。

丘宝随后而来，“这一路飞过来确实挺惊险。大家都是棒棒哒。”

一群穿着羌族服饰的姑娘小伙子们拥着大家一起往寨子走。

果然如想象中一样漂亮，青青的田野间一排排梨花，美到爆炸。大家走在田埂上，闻着梨花香，感受着沁人心脾的山水之气，觉得刚才的惊险也算不得什么。

梁雯眯起眼睛，不远处一座座碉楼耸立着，犹如守卫的战士。层层叠叠的石头房沿着山坡缓缓排列，原本氤氲着的雾气此刻也散了许多，甲尔木寨的样貌这才全露了出来。

这是怎样的艰辛才建造出如此规模巨大的石头寨？

羌族先民们在历史的长河中不停地迁移，不停地被征服或是征服他族，从青藏高原到陇西秦川，再沿着嘉陵江源头到现在的岷江山谷，在恶劣的自然条件下用最大的可能传承本民族的物质和精神。

羌族被称作云朵上的民族，他们居高山，垒石为房，敬山神，有着本民族独有的精神世界。

这次节目组专门请来了一位研究羌族的专家名叫郭教授的，随队解说，在去往甲尔木寨的路上，大家对羌族有了一个基本的了解。

突然，梁雯瞥见一处林子，密密匝匝种着不知名的树，而且林子里还有一处板石垒的塔，上面供奉着三块白石。

祁川川也发现了，喊道：“郭教授，这是什么？”

郭教授笑道：“每一个进羌寨的路口或是寨子后面都有一片神林，被羌族人视为山神享祀的地方。羌族人和你们之前去过的黎寨一样，崇拜自然，对山、林、水甚至空气都充满尊敬。这里的林子任何人都不可砍伐，寨里的人定期会在这里祭祀山神。”

说到这里，他感叹道：“其实羌族祖先的这些规定和我们现在的生态保护思想非常一致。封山育林，禁止砍伐，才能为后代留下不可再生的生态财富啊。”

大家纷纷受教。

梁雯：“郭教授，我发现甲尔木山寨里好像很多地方有这种白色石头。”

郭教授夸赞道：“梁雯你观察地很仔细。羌族人有白石崇拜的习俗。据说羌族先民从青藏高原往岷江迁移的时候，遭遇魔兵追杀，这时一个叫木姐珠的人搬来三座雪山挡住了魔兵的追击，逃过一劫。后来羌族人开始以白为善，崇拜白色，后来演化为白石崇拜。羌族人会在寨子里的各个角落，比如房顶，房前屋后，还有房间里的神龛，火塘旁放置白石，焚香祭拜。”

哇哇这个老教授请得真是及时。

这个郭教授可是川大专门研究羌族的专家。节目组这次真是有心了。

爱学习的雯雯萌萌哒。

我怎么看着我家墨宝的脸色还是白的，好心疼，还没缓过来吗？

有了齐墨做对比，祁川川也不娇弱了。呵呵呵呵。

一行人就这么边聊边说走到了寨门口。

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