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“那就是风俗了。”
贾美丽只好同意。
“对,风俗,风俗。”
后来经过深入采访了解,这个也有讲法。
举行婚礼究竟让谁来参加,有三种不同的情况,较多的一种是一人为代表参加婚礼,这种情况大多是长兄为代表娶妻,以后弟弟们逐渐长到后,与妻子发生性关系,从名誉上丈夫变成事实上的丈夫,完成共夫家庭。
当然也有少数的例外,代表者不一定长兄。如类乌齐县有一户兄弟共妻,哥哥是跛子,结婚时由弟弟代表婚礼。
第二种为兄弟们均参加婚礼娶妻。这个一般要求兄弟都成年了。第三种为部分兄弟参加婚礼。结婚时究竟采取哪一种方式,主要视其具体情况而定,如兄弟的多少,兄弟间年龄大小的差异程度,长兄弟与新娘年龄差距,等等。
而且如果是父子兄弟齐上阵娶一个妻子的,叫作同一家庭不同代的人之间也有差异。贾美丽就亲自看过另一户人家,兄弟两参加婚礼,但他们的儿子当代表,跟新娘完成婚礼仪式。
一窝人大吃大喝,一直闹到了九点多钟才曲散席离,这座房子内,才恢复了它应该有的安静。
西藏的夜,干燥热闷。
贾美丽被安排在了四子加布的房间内,带着他一同睡。
小孩子家家的,才十岁,屁事不懂,虽然也叫新郎,也叫丈夫,可是太小了。
真可怜真有趣,小学三年级还没读完呢,被逼成了丈夫,你说有意思不?
让贾美丽睡,贾美丽哪会睡得着,她的论文,就是写这个的,她要睡着了,故事情节不是无法真实掌握了,不就白住白来了?
她没睡,而是悄悄蜇到阳台上,躲在一角偷看动静,心里激动极了。
她只朝一个方向看,最东头的那间。她刚才看清楚了,结婚仪式之后,新娘子伦珠,就是被安排到那个房子里的。
而那个房间,却是老大多吉的房间。
“我们的习俗是第一夜要留给长子。”
下午,贾美丽就了解到,说是嫁给四个男人,婚礼当夜,只有最大的一个兄弟,才有资格享受新娘子的初夜权。
于是,与伦珠入洞房的是大哥扎西多吉。
事实上,合该扎西多吉享有此等权利,没有他,伦珠也不会嫁到这里来。这个,贾美丽懂,前几天就通过当地宣传部门了解到,想让女孩子嫁过来,新郎要很努力的,至少有一个,要把新娘子的心得到,她才心甘情愿嫁过来给一大群男人。
努力不是一般的恋啊爱啊什么的,努力就是“爬墙”谁爬得到他钟意的女子的家中或房间里,那个女子,就非他莫属了,这也是风俗之一。
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