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第三百零七章 狼牙修国（第5页）
好吧！
然后那臣子也无话可说了。
第二天。
赵昕也是在当地又逗留了一日。
尽可能地去了解当地的风土人情。
从当地人的长相可以看出，这狼牙修国国王的长相，应该是地地道道的印度人。
可这国民，却好像大部分都不是，更像是东南亚本地的。
如果是这样的话，那这狼牙修国的国王，说不定其实是个外来户。
只能说……
既然印度人都能统治这东南亚人，那自己中原人，为何不可？
在了解风土人情的过程中，也是发现，当地信教十分地兴盛，所有建筑，所有衣服什么的元素，感觉都带着一股印度的味道。
赵昕也是跟蔡京谈论着，说道：“你说……我们要是让百姓都别信佛教，那百姓会怎么想？”
蔡京想了想，便回道：“回官家，那可是他们的信仰啊，这怕是无法说服他们吧？”
赵昕便道：“说句实话，我不太喜欢这股佛教的味道。”
猜忌也是道：“这地方的佛教，与中原的佛教，似乎还不一样。”
赵昕便道：“那当然了，佛教传入中原后，被中原给改良了。现如今你我所看到的这种佛教，才是佛教原产地的佛教。”
“而这佛教的原产地，如今大概就在我们的西边。”
“当年唐玄奘要是坐船去天竺的话，应该会比他从西域走过去，要快得多。”
只能说佛教此时已经融入到这个国家的方方面面去了。
你现在咋一说，要把佛教的元素全都给去掉，讲道理，正如蔡京所说，他们的信仰怕是得要崩塌了。
而且……
你让别人别信佛教，那你起码要让对方信一个新的东西。
就好比中原的儒家。
可儒家这玩意，好像也就朝鲜半岛、日本会当做宝，跟西边的佛教、伊斯兰教，甚至是天主教那些，好像都没什么太大的优势。
其实……
这些都是统治者为了统治地方，而专门拿出来用的工具。
当你需要一个中央集权的国家，那你最好是能让所有人都信儒家。
至于你说佛教跟伊斯兰教又有什么特殊之处……
赵昕只能说，他不信这个，也不熟悉，因此，还真不好说，它们有什么好的。
佛教大概是教人，今生今世受尽磨练，等转生后，就有很大的几率成为人上人？
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