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132我的东西（第5页）

纳西妲眉头皱了一下。

错觉吧。

这手段谁不会用？

温迪也解释了一下问题，无非是欺负那个叫琴的小女孩责任心强而已。

谁知道了这条情报，都可以尝试一下。

所谓的熟悉，应该是这种手段太普通了的原因。

错觉！

在温迪的保证下，纳西妲仍旧选择了展示一番属于草之神的权能，于是迪卢克通过确认了纳西妲的身份，彻底确认了这个酒鬼诗人真的是蒙德的风神。

风神的身份需要依靠另外一个神明的身份来证明······

迪卢克最终只是长叹了一声，然后告诉了后续赶来的酒保查尔斯以后对这个吟游诗人无限制的赊账。

酒业是蒙德的支柱产业，迪卢克作为晨曦酒庄的老板，是蒙德酒业唯一的领头人。

以这位风神化身的酒量，对他无限制开放也不会对酒庄产生什么麻烦。

至于说为什么要给温迪这种权限······

自家的神，你就算觉得祂不靠谱，你又怎么能不宠着祂呢？

巴巴托斯毕竟是给予了民众自由，庇护过蒙德多次的神呐。

“即使知道了巴巴托斯有些古怪，他们也还是选择了供奉。”

纳西妲若有所思，“果然，阿扎尔他们这些历代的大贤者，确实是死有余辜。”

不排除巴巴托斯并没有失去神力这件事实。

但迪卢克的举动也不是因为畏惧，他是真的感怀于风神的庇护。

同样的事情放在纳西妲身上，修正历史之后祂继承了大慈树王的过去，故事的表征成了【草之神为了庇护须弥而失去了所有的力量和记忆，然后被祂所保护的民众厌弃和囚禁】。

这是比剧情之中更糟糕的选择。

剧情之中纳西妲和大慈树王是做了分割的，对于须弥而言，小吉祥草王在当时虽然有一个草之神的身份，实际上祂从未为须弥做过什么事情。

厌弃草之神的无能，进而囚禁草之神，这些行为只能说是大不敬。

而重叠情况下，纳西妲天然对须弥有恩，这种情况下还做这种事情，不光是冒犯，还要加上背叛救命恩人之类的描述。

讲道理，这种行为最后被罗摩给炮制而死，纳西妲不但没有同情，反而只觉得死的也没有问题。

而在看到了其他国家的民众对于神明的尊敬之后，祂就更加确认了这个答案。

确实该死。

这样的念头只是翻滚了一瞬间。

就没必要对死人有太高的要求了，罗摩做事情的时候也没有点到为止的想法。

他把六个贤者按照姓氏来点杀的，如果不是因为纳西妲的阻止，这场政治意义上的复仇甚至会祸及他们的学生乃至是他们学生的亲友。

罗摩并不畏惧他们可能制造的麻烦。

但杀人这种事情，本来是为了解决麻烦，而不是为了制造麻烦。

杀的不干净，这反而是给自己找事情。

嗯，所以还是要罗摩的。

他是我的东西，我一定要拿回来！

（本章完）

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