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第112章 缘何群经之首（第2页）

【对啊！我们现代社会哪个用过《易经》？不都是西方科学的杰作吗？】

【楼上的你这么说说明你根本不懂哲学，你的生活只有物质？你的待人接物，你的喜怒哀乐，你的人生体悟，你的爱情感受，这些都是用科学衡量的吗？】

【术业有专攻，科学本质是形而下的方法论，如今科学领域分三块，理论，技术，应用。技术是理论和应用的中介，比如物质结构研究，没有理论不行，但要突破理论没有对撞机技术不行。所以科学不等于真理，因为它是不断扩展边缘的，它是探索真理的有力工具。】

【而《易经》是思想，你有了这种思维看待万物就是世界观，万物可分阴阳。筷子一阴一阳是形而下的显现，手机形体是阴，手机电量就是阳。】

【而你运用这套哲学观去顺从天地规律去生活，这就是方法论，中医就是易经思想形而下的最直接显现。】

【传统文化里的各种术就是这套思想的衍生，楼上的你随便翻几本古书就知道了，《道德经》中有无之分、天之道损有余而补不足、天地之间其犹橐龠乎不都是阴阳大道的演化吗？】

【《黄帝内经》的上古天真论和阴阳应象大论更是统筹形而上的道层面和形而下的器层面，调和人体大道。】

【《孙子兵法》就更不用说了，兵家术法本就出自道家思想，以正合以奇胜，虚实相间，天地人三势的哲学思想，处处都有《易经》思想的影子，现在你知道中华元典这四个字的含金量了吧？几千年来，你用这些思想去体会实践，里面有错误需要更正吗？

【至于你们讽刺中华文化没有具体做法，更是无稽之谈！每个人都是唯一的存在，我只能教你过河的原则，难道我能跟小马说用大马过河的技巧严丝合缝的施行吗？这也就是中医治病千人千方的原因，你们之所以不懂，是因为被西方思想固化思想，根本就忘记了辩证思维体系。】

此时不仅许多观众开始在直播间下单，甚至许多歪果仁也开始打听自己城市哪里有中国书店。

【amazing！我是住在巴黎的法国人！每次我遇到来我们这里做学术访问的中国人都会很感兴趣的去问他懂不懂易经，却有很多人面露尴尬，我真搞不懂你们，明明这么伟大的思想，为什么你们中国人自己却不研究？】

【是啊！我是中国吹，不要以为中国吹是个贬义词，想当年卢梭和伏尔泰这些先贤祠的伟大思想家还有海德格尔、黑格尔这些大佬，他们一样对中国思想推崇备至，反而中国人自己一副看不起的样子，真奇怪！】

“先生。其实当时您可以秘传于自己亲近之人此天人之学，不知为何要广传于天下呢？”

殷阳此时陡然想到了一件事。

专利制度，为什么只会出现在西方？

他一直在思考，为什么只有西方会发明所谓的专利制度，而中国这么多惊才绝艳的古典着作，为何几千年来都没有这种类似的专利制度存在。

敝帚自珍的前提是敝帚。

而中华文明的粒粒珠玑，却为何明明光芒万丈却被当下国人视为敝帚不屑一顾？

即使是他自己也会承认，如果自己学习到了一门一骑绝尘的技术，也会以此牟利减少竞争者，此乃人之常情，无关中西。

毕竟教会徒弟饿死师傅的事的确存在，人都是要吃饭的，不足为怪。

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