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第41章 三龙之首袁爷（第1页）

华夏时空中的《论语》，坚信德行是可以学习的，只要按照《论语》行事，毫无偏差，那样的人就可叫圣人。

没错，这部《论语》就是规范人们的所思所想，想让人人都变为圣人！

纵观整个《论语》中，出现了109个仁字，做一个仁者，也是《论语》的核心思想。

但，整部《论语》却没有一处为仁下过定义，因为每个人的个性和人生经历不同，所以成德行仁的方式也会有差异。

稷下地宫时代创造出的《论语》，比华夏时空中的《论语》差了不少。

因为华夏时空中，创造儒家的是孔圣人！

而在这里，创造儒家的是怪人夫子，很有可能是一个粗人！

所以，两本《论语》里面蕴含的内容，可就天差地远了！

夏天认为，《论语》中的仁爱没错，但，想要将天下人都改造成圣人，可就大错特错了！

因为，天下皆凡人啊！

若都成了圣人，这天下也就失去了活力！

因为，圣人都不用干活，光靠想的就可以，若都是思想上的巨人，那都要饿死！

所以，夏天给孔雀的皮面是《论语》，实质上是华夏时空中的儒家经典《大学》，经过夏天修改过的《大学》。

此时。

只见孔雀双目放光，一字一句的读道：儒学之道，在明明德，在亲民，在至于至善！

夏天解释道：儒学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

于是，台下那百个提着铁皮筒的胖子齐声大吼，先吼孔雀所说，再吼自家王爷的解释，务必要让所有人听得清清楚楚，让所有人知道自家王爷的才华，知道王爷的意思。

顿时，众儒家弟子眼神大亮！

这种说法很对儒家胃口！

孔雀也是这样认为的，他继续读道：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓之自谦，故君子必慎其独也。

夏天继续解释道：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，要像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以，君子在独处时，一定要谨慎！

百个胖子撕开喉咙，卖力的吼。

儒家之人是越听越震惊！

孔雀继续读道：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意！

夏天全身沐浴在阳光里，闭上眼睛道：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以，君子一定要做到意念诚实！

道家学派李四摸着胡子，老神在在的道：能写出此惊世之言的，必是惊世君子！

荒州王，确实是君子的典范！

台上、台下百家学派之人皆点头：不错！

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