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楔子1（第1页）

古老的王端坐在宫殿之中。<p>

宫殿依旧堂皇，但在细微处仍发生了某些改变。<p>

那灰蒙蒙无法清理干净的角落是时间的沉淀，那不知何时留在墙面上的污痕是时间的镌刻。<p>

繁华终有落尽的一天，不到最后无人可知，残留的是真淳还是败絮。<p>

王或许也有些许好奇，外禅之后会有何种变化。<p>

他期待着、等待着，等使命终结的时刻来临。<p>

人对时间离去的态度总是飘忽不定。有时因期许的未来将至而感到欢喜，有时又因既定的终结临头而感到悲伤。<p>

然时间无情，只是不断流逝，一如既往。<p>

天行有常，不为尧存，不为桀亡。<p>

没人可以忤逆时间，因为时间就是事件、因果的积累。<p>

或者说其本身就象征着开始与终结，存在与消亡。<p>

王当然知道这些，因为他是王，他无所不知。<p>

也是王应允了这样公正的时间，因为他是王，他无所不能。<p>

这并非妥协，王也从不妥协，即便对方是皇皇后帝。<p>

谁会觉得石头应该变成“头石”，世界应该变成“界世”？<p>

不关注事物与因果本身，反而妄图强行改变其构成要素与现象描述的行为，本来就是愚蠢的。<p>

事物本质构成世界，即为物之理。<p>

代号描述世界现象，即为语之文。<p>

改变物之理，事物的存在基础消失，问题依然没有得到解决，只是被隐藏，等待着下一次被发掘。<p>

改变语之文，事物的现象描述改变，问题还是没有得到解决，只是换说法，谁都知道它本质未改。<p>

王不会自欺欺人，也不会否定自己做过的任何事。<p>

他从不错，也从不悔。<p>

只要在任何时候都做到最好，那就没有错。<p>

既然没有错那为何要后悔。<p>

这是自然之道。<p>

自然之道非无情也非有情，而是追求一个理字。<p>

何为善之上者？<p>

答曰，近道者善，上善者若水。<p>

水最贴近自然。<p>

盆中有洞，不能盛水。水自然向低处流，不为盆所禁锢。<p>

盆中无洞，能存住水。水自然向上蒸腾，不为盆所禁锢。<p>

蒸腾是比流淌慢得多，但那又如何，这已是在无漏盆中的最优解。<p>

以自身情境为基础，时时最优，事事最优，即为自然。<p>

躲不过酷寒的绿植，选择凋零沉淀积蓄力量。<p>

熬不过冷冬的动物，囤储粮食脂肪避冬而眠。<p>

万物生灭、四季轮回即为自然之表象。<p>

抗争中妥协、妥协中抗争才是自然之本质。<p>

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