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第1229章 所谓英灵（第2页）

“职位……？就是、像剑士（Saber）或是弓兵（Archer）？”

“是的。原本要将英灵完整召唤出来，这种事本身就接近奇迹了。而这种事要做七人份，像这样就算是圣杯也是过于勉强。为了解决此事，圣杯预先准备了七个容器，只召唤与该容器合适的英灵。也就是准备好了使我们能够存在于这个世界的寄宿品。那是七项职位，Saber、Lancer、Archer、Rider、Caster、Assassin、Berserker。”

“圣杯将拥有符合职位能力的英灵，从各个时代拉至过来。像那样披着职位这外皮的东西，即被称为从者。”

“……原来如此。那Saber就是擅长用剑的英灵才以Saber作为称呼吗？”

“是的。当然也是有拥有复数属性的英灵，但要谈到剑，我自认无人能出其右。”

“不过，那也是Saber的缺点。因为我不是魔术师的关系，所以我只能成为御主的剑来讨伐敌人。”

“就是不擅长权谋术数的意思是吧。不、我是觉得那不算缺点。因为Saber都那么强了，所以那样就已经足够了吧？”

“士郎，光是战斗上强，是无法在这场战争中赢到最后的。举个例子来说，敌人比自己还要善于白兵战的情况，是你的话会怎么做？”

“啊？嗯，我想想……既然知道从正面进攻赢不了的话，那就只能避免战斗想其他的────”

讲到了这里，卫宫士郎才明白。

既然对手很强的话，就不能打普通的仗。

战斗并不是全都用剑来解决的。

既然剑赢不了对手的话，那用剑以外的东西来收拾对手不就行了。

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“就是这么回事。被对手知道善于白兵战的情况下，对手首先就不会从白兵战的方面下手吧……这也就是说，能力上处于劣势的从者会用尽各种手段。”

“从者Assassin就能力来说是不高，但他具有能隐藏气息的特殊能力，而从者Caster精通这个时代所没有的魔术。就单纯的战力差来讲不大乐观。再加上，我们有宝具。无论是什么样的从者，只要是英灵就有必杀的机会。”

“宝具─────？”

那也是个陌生的词。

不过就字面上来说大概猜的出来意思就是。

“宝具指的就是从者所持有的特别武具。Lancer的枪、Archer的弓、以及我的剑等相对应的武具。所谓的英雄，就其单体并不会被称为英雄。他们拥有能成为象征的武具，才能以英雄的身分特殊化。”

“英雄与武装乃为一体。所以，成了英灵的人各自都携有强力的武具。那就是宝具─────既为从者的王牌，也是我们该最为警戒的东西。”

“──────”

……宝具指的就是英灵生前所持有的武具，

Saber这么说。

卫宫士郎想起了那个蓝色的骑士。

吸取大气中的魔力，以不可能的轨迹贯穿了Saber胸前的那把枪。

那的确不是经由人手做出来的东西。

虽说那把枪自身也带有强烈的诅咒，不过当时Lancer说出的言语也可以感觉到悬殊的魔力。

既然如此，难不成那是。

“Saber。你说的宝具是魔术吗？Lancer的枪的确是把看似不寻常的枪，不过那本身没有超出所谓枪的领域对吧。但是他的言语，使那把枪脱离了武器的领域。那不是属于魔术类的吗？”

“是的，宝具的确和魔术很相近。拿Lancer的枪来说，虽说他的枪本身就是宝具，不过要发挥其真正的价值只有在他灌入魔力，将其真名说出口的时候而已。”

“因为所谓的宝具，某种意义来说就是种成型的神秘。就如同魔术的发现需要咏唱一般，宝具的发动也要咏唱────需要真名来觉醒。不过，这同时也伴随着危险。一旦将宝具的真名说了出口，该从者的身分也会被得知。”

“……这样啊。因为英雄跟武器是一组的嘛。只要知道所持武器的名字，自然而然就能知道持有者的身分。”

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