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第536章 佛学境界1（第2页）

诸佛以龙象为重，也是佛教东传之后开始的，在中原文化加入之前，佛家瑞兽以宝象独尊，佛兴之地的印度，也是以白象为图腾，至于龙则是中原文化的代表了……

慕容九一走神的功夫，发现这宝象精魄的凝聚，消耗了近半的禅力，慕容九马上在心疼之余，将剩下的一半，用以锤炼肉身。

肌肉、骨骼、气血……可以感知的强大充盈了起来！

自慕容九进来，已经过去了半个时辰，和尚们估计已经不耐烦的时候，慕容九终于完成了肉身锤炼，周身覆盖的异味杂质，被慕容九以真气全数震开之后，看了看手中的帝王玉。

现在的帝王玉，便像是一颗随时会爆炸的烈性炸弹，蕴藏着强大的力量，但是因为没有禅力，而显得极其的不稳定，只要离开慕容九之后，怕就要炸碎开来。

不过因为慕容九继承了帝王玉中的禅力，这千百年从天地间汲取的“法力”，如今也可以为慕容九所用，只不过是能发不能收，属于不可再生的资源……

门外的和尚也等得久了，慕容九决定出去给他们一个惊喜！

“师兄，你听到什么声音了吗？师弟怎么觉得有些心中不宁呢？”不贪凝重道。

不嗔虽然也感觉到了什么，不过却不肯泄了气势，强作声道：“阿弥陀佛，那看来是师弟的修持还不够，被外魔动摇，等会拿下了那魔孽，师弟便去诵一诵心经吧。”

禅主了空却始终没有说话，直到这时才忽然眼神一动道：“小心！”

不嗔和其他和尚，马上戒备起来。

算算帝王玉异力躁动的时候也快过去了，慕容九即便再不出来，他们也要冲进去了。

然而就在这时，伴随着低沉的摩擦声，铜门开起了……

同样是简简单单的一只胳膊伸出，手掌抵在门上，全然感觉不到真气波动，似乎只是推开了一扇普通的大门一样！

刚刚回答不嗔的话，也是慕容九勉强以真气控制住声带来震动发声……

昨晚的时候，慕容九便发现帝王玉中的异力，可以分为两种。

一种是帝王玉本身的意境精华，与释迦摩尼所领悟的禅功极像，甚至可以说是天地间“禅”之意志的实质化。

释迦摩尼所认知的佛，怕就是这种实质化的禅意，如果释迦摩尼在世时得到帝王玉，世上的佛学禅道定能再高一个层次……

如果说这丝“禅”的实质化的力量是佛性的话，那帝王玉中的另一种力量，便是佛的法力。

虽然这禅力没有自己的意识，不过却也在千百年中，本能的向天地汲取的力量。

帝王玉何尝不是一尊天生的佛陀，只是它没有自己的意识，但却天生佛性佛性，自然会自行汲取于天地，禅的实质化便像是帝王玉力量的源泉、种子。

原本“故事线”中，卯宏达盗取帝王玉的时候，误打误撞的领悟了以自身真气，与帝王玉异力相调和的法门，即便是不贪抡起熟铜棍，一棍敲在他背后，却也反被帝王玉的力量震成重伤。

这种力量，应该便是帝王玉后天汲取来的“法力”，只能用来挥霍，并不能令人获得实际上的提高，不过短时间之内，却可以以此来获得浩瀚伟力。

而后来卯宏达、浮烨烨、跋锋寒用来洗精伐髓，一举提高自己潜能的力量，便是帝王玉中的“佛性”，这才是真正的宝藏。

佛家常说肉身不过臭皮囊，但是身负万法的慕容九却明白，大部分的肉身横练功夫，包括最具代表性的哀牢山三十六剑，都是出自佛门。

佛门武学也呈现两个极端，要么修心为主、要么是练体为慕容。

可见这佛性若是吸收，对自身的补益极大……

原本“故事线”中的卯宏达，只是误打误撞的领悟几分帝王玉异力的效用，故而在他的引导下，三人都是以异力改造了经脉，增加了真气修炼的潜力。

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