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第614章四大仙人（第1页）

方德笑道：“大贤良师过奖了，这也是贫僧从一位叫陆俊祥的法师学来的！”

张角迷惑道：“法师？”

方德解释道：“这是西域以西大秦地区对修士的说法！而这个陆俊祥解释从大秦地区学会造粮术的。”

“造粮术制造的粮食难吃，陆俊祥以此术制造饲料，成为贫僧家乡的养猪大王成为巨富。”

张角感叹道：“中原之外也是有高人，光看这简单易懂的造粮术，就知道这大秦文明不比中原差，只可惜距离太远，不然双方取长补短，也是大有益处的事情。”

方德叹息道：“只是贫僧没有想到冀州，身处繁华的中原，但却会有如此多的流民，以至于贫僧不得不用猪吃的饲料让他们吃！”

张角无奈道：“道友可以救活他们已经功德无量了，又何必在意人造粮是不是猪吃的，老道看到饿死的人成千上万，他们连猪食都未必能吃上一口！”

“只恨这世道太不公平，门阀士族粮食堆积如山，以至于腐烂变质，穷人连猪食都没有的吃！”

这实话小黑反驳道：“你对门阀士族如此不满，为什么还要帮他们做事？”

张角叹口气道：“因为老道身后也有很多教徒要养活，甄家出1000石粮食，所以老道就来了！”

“1000石”小黑嘲讽道：“我们可拿了甄家3万石粮食，你却只敢要甄家1000石的粮食，以你的实力拿光甄家的粮食，甄家敢说什么？”

张角笑道：“小兄弟，虽然实力强，但大汉的强者多如星斗，你这样肆意妄为，迟早会惹上大麻烦的！你以为甄家只能找到老道，甄家世代为官，受到朝廷保护，要是甄家上报朝廷，派遣供奉出来，你和方德道友只能亡命天涯了！”

小黑不相信道：“你也不是朝廷供奉的对手？”

张角摇头道：“你也太看的起老道了，朝廷比老道强的有十几人之多，更不要说朝廷还有几十万大军，哪怕仙人也不敢得罪朝廷，更不要说老道了！”

而后他对小黑道：“以后这样的事情万万不能再做了！”

方德对张角道：“贫僧刚刚来到大汉境内，不了解大汉的情况，不知道大贤良师能不能帮助我们讲解一二？”

张角道：“难怪你们会如此莽撞了！”

而后张角说道：“老道是寒门子弟对此朝廷了解不多，但对道家的事情还有所了解！”

“当今天下有四大仙人！这第一位就是老道的师傅，南华老仙，得道于孝武时期，是当今天下寿命最长的仙人，他老人家笑傲红尘，少有人知，老道也是在偶然得到师傅传授《太平要术》走上修道这条路。”

第二位是天师教教主张道陵，字辅汉，敬为张天师。沛国丰邑人。少时喜读河洛图讳、天文地理之书。曾入太学，通达五经，又好黄老之学，举荐“贤良方正直言极谏科”。汉明帝时曾任巴郡江州令，后隐居北邙山开始修道，张道陵天赋异禀，是修道的天才，十几年时间修为就直追老师，成为当世有名的仙人，而后在汉中创立五斗米道，破庙伐山，打的西南巫教，各种血祀、淫词妖人头破血流，成为道门在西南最强的势力！

这第三位则是左慈，子元放，是一名方士，擅长幻术，炼药等等，喜欢用幻术戏耍诸侯和门阀士族子弟，只是这位仙人认为天下将乱，高官者威，财多者死，当世荣华，不足贪也！所以早不问世事，现在躲在天柱山炼制长生不老之丹！少有人见。

第四位是于吉仙人，早年间于吉仙人，醉心朝政大事，想要光大道门，回道汉初黄老之治的时候。在顺帝时，琅邪宫崇诣阙，吉于仙人和方士襄楷连名上奏，说在曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平青领书》，想要交给顺帝，用《太平青领书》治理朝政，天下自然太平无事。

但是被儒家大臣阻挡，他们甚至派人想要杀了于吉仙人，好在被于吉仙人逃出来了，不过因为这事情，仙人也熄了光大道门的意图，这些年醉心医学，听说现在在江东一代治病救人，也算是积攒功德！“

方德有点奇怪了，这个世界的仙人好像和自己想象的有点不一样，笑傲红尘都没有看到。一个个都对政治非常感兴趣。

南华老仙就不用说了，培养出张角这个名震千古的大反贼，说他对政治没有一点想法，而是想游戏红尘，方德是一点都不相信的。

张道陵张天师就更不用说了，破庙伐山，把道门的势力扩张到整个西南地区，成为道门最强大的势力。这样的人说他不问世事，一心成仙，估计也没人相信。

左慈看上去不问世事，但他对天下的局面如此了解，在黄巾起义十多年前就知道天下将乱，怎么看也不像是想要不问世事的样子。

而于吉仙人更是想要通过你想皇帝扩张道门的实力，只是被儒家强势反击了，只能流落江东了。

看来在这个世界，道家和儒家的矛盾非常激烈，哪怕董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后，道家也想重新夺回朝廷上的话语权。

而这四大仙人走的就是不同的路子，南华老仙想通过张角改天换地，建立一个属于道门的国家。

张道林想占据边角之地，创立五斗米教，由下而上影响大汉国。

左慈这看出大汉帝国外强中干，乱世将至，想置身事外！