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第88节（第3页）

一阵天旋地转，周通耳边响起了庄严恢弘的藏歌，如来金象在眼前不断闪烁着，法王手中法器轮转，口中张张合合咏唱出弘大的咒文。

周通眼前出现了片刻的眩晕，他落地之后就感觉到一种炽热干燥的风吹刮着脸颊的炙痛感。

“这是什么情况……”周通眉头微蹙，惊讶地环视周围。

他此刻正在半山腰上，陡峭的山坡一侧是看不见底的悬崖，而另一侧紧贴着几乎干涸了的石壁，土壤呈现出一种极为不健康的淡黄色，头顶的烈阳几乎榨干了岩石里的任何水分，枯草顽强地生存在岩峰之间，成了这一条枯燥长路上唯一的异彩。

无数个信徒行走在这条几乎寸草不生的荒败山路时，时不时匍匐于地面，五体投地地磕长头，口中不断地念诵着佛经。

这是一支朝圣的队伍。

周通向山上仰望而去，由朝圣者连成的线一路向前延伸，在几乎快要脱离视线范围的终点，佛寺的踪影隐隐现现，在那高山之巅，有烟火燃起，一路通往天际。

凌渊说道：“你看。”

周通闻言，转身看去，东方悬挂着一明一暗两个太阳，而在与之对应的西方，佛母的踪影几乎霸占了半边天，她端坐在莲台之上，静静地拈花微笑，全身上下共七只眼睛，面上三目，双手双脚上各有一眼。

周通见状，说道：“这是多罗菩萨。”

“多罗菩萨？”瘫坐在地上的田晓珍整个人都懵了。

周通解释道：“白多罗菩萨又称为“七眼佛母”，她身上的七只眼睛能够照见一切瘟疫疾病的缘起，从根本上消除一切魔障、业障、病苦等折磨人类的灾难，并给信徒增福、延寿、广开智能，被信徒尊崇地推为“救世母”，相传唐太宗李世民送去吐蕃和亲的文成公主就是白多罗菩萨的化身。”

然而对于如此神圣而又备受推崇的佛母，这些朝圣者却视若无睹，虔诚地行走在朝圣的路上。

见到如此诡异的情景，田晓珍特别想哀嚎，但是面对众多朝圣信徒她压根就不敢嚎，只好小声嘀咕道：“这到底是怎么回事啊……”

“须弥小世界。”周通想了片刻之后，说道，“这是镜子里留存下来的须弥小世界。”

第84章女信徒

田晓珍的专业跟周通说的内容完全不对口听得云里雾里的，虽然为了跟老师做这个项目，她临时看了不少有关藏传佛教的书结果好像都不太顶用，此刻只好红着脸问道：“师兄，你说的是什么意思啊？我们还能出去吗？”

“在藏密的思想里，地、水、火、风、空五大基本元素即可组成一个世界，须弥山是佛陀居住的神山，被称为世界的中心。密宗将以须弥山为中心的九山、八海、四洲，再加上头顶不断轮转的日与月，组成了一个世界，被称为须弥世界。而我们现在正在一个镜中保存下来的须弥小世界里。至于出不出的去……”周通颇为为难地说，“恐怕得找到一个出口才行。”

想起之前的事情，田晓珍懊恼地说：“都怪我，要是我不乱念咒文就好了。”

“不怪你。”周通安慰道，“谁也没想到会这样。”

田晓珍还是很难过，她问道：“那师兄我们现在怎么办？”

“先上山看看吧。”周通说道，“既然把我们拉入这个须弥小世界的时候是让我们落在朝圣的队伍里，肯定是有缘由的，我们就跟着朝圣的队伍去佛庙里。”

“好。”田晓珍忙点头，她打起精神跟上周通的脚步。

周通却忽然停住，他目光落在旁边一人的身上，看了许久，随后有些不敢相信地问道：“凌渊你看这个人，是我吗？”

凌渊目光望去，眉头一紧，说道：“跟你长得是一模一样。”

那人穿着一身粗布衣服，补丁打得破破烂烂，蓬头垢面，五官虽然跟周通长得一模一样，但是皮肤却是一种被风吹打了许久的蜡黄色，整个人也呈现出异样的瘦弱病态。

他在朝圣的大部队里，走三步便停下来对着高山上的神庙磕长头，举止虔诚，目不斜视，仿佛根本就没有看到周通他们。

周通在人群里又随意地扫视了一眼，发现了一个长得跟凌渊一样的人。

周通看着那人无奈地笑着说：“这人像你，你看他，别人都是一脸虔诚，他整天皱着眉头一副苦大仇深的表情都像你。”

凌渊：“？？？”我哪里苦大仇深了？？

见到有两人都跟他们长得十分相似，田晓珍就好奇地问道：“那师兄我呢？有没有看到跟我长得像的？”

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